Чарльз Спержен

Он будет велик

…Он будет велик… (Евангелие от Луки 1:32)

Строго говоря, эти слова относятся к человеческой природе нашего Господа Иисуса Христа, ибо именно как человек Христос родился от Марии. Приведенные слова читаются в следующем контексте: «И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: ИИСУС; Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца». Ангел Господень говорил о человеческой сущности того святого, который должен был родиться от благословенной девы, осененной силой Всевышнего. О Его божественной сущности мы должны говорить иначе; но как человек Он был рожден от девы, и еще до Его рождения Марии было сказано: «…Он будет велик…». Читать далее →

Чарльз Спержен

Из Египта

Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью, и пошел в Египет, и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: «из Египта воззвал Я Сына Моего». (Евангелие от Матфея 2:14-15)
Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего. (Осия 11:1) Читать далее →

Чарльз Спержен

Великий день рождения

И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям… (Евангелие от Луки 2:19)

За исключением церковной традиции, нет никаких оснований считать днем рождения нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа именно 25 декабря, а не какой-нибудь другой день, начиная с первого января и заканчивая последним днем года. Тем не менее некоторые люди относятся к Рождеству с гораздо большим благоговением, чем ко дню Господнему — воскресенью. Читать далее →

Чарльз Спержен

С нами Бог

…И нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог. (Евангелие от Матфея 1:23)

«…С нами Бог» — эти слова услаждают мой слух. Зачем вообще понадобилось в Библии дать слово «Еммануил» в переводе? Разве это не говорит о том, что данное слово имеет самое непосредственное отношение к нам, язычникам? Чтобы оно стало понятно всем, его перевели на один из главных языков мира язычников того времени, на греческий. Это имя, предопределенное накануне рождения Христа, и надпись на кресте, где Он был распят, сделанная на трех языках, дают нам понять, что Христос — Спаситель не только иудеев, но и язычников. Читать далее →

Чарльз Спержен

Радость, рожденная в Вифлееме

И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. (Евангелие от Луки 2:10-12) Читать далее →

Чарльз Спержен

Мудрецы, звезда и Спаситель

Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. (Евангелие от Матфея 2:1-2) Читать далее →

Чарльз Спержен

Воплотившийся Бог — освободил человека от страха

И сказал им Ангел: не бойтесь… (Евангелие от Луки 2:10) Читать далее →

Чарльз Спержен

Святое дело на Рождество

Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем. И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели, как им сказано было. (Евангелие от Луки 2:17-20) Читать далее →

Чарльз Спержен

Нет места для Христа!

…И родила Сына Своего первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. (Евангелие от Луки 2:7) Читать далее →

Чарльз Спержен

Главный Рождественский вопрос

Ибо младенец родился нам; Сын дан нам… (Исаия 9:6)

В прошлый раз мы с вами рассуждали о значении основной части данного стиха: «…владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий…». Если это будет угодно Богу, и мы будем живы, то когда-нибудь в будущем я надеюсь рассмотреть в проповеди значение других имен Бога: «Отец вечности» и «Князь мира». Читать далее →